Ырка (также называемый Ыр или Ыро) – персонаж славянской мифологии, злой ночной дух, нападающий на путников ночью в степи. По свидетельствам старожилов «не дай Бог увидать его тьмавое лицо, глаза у него, как у большой кошки, светятся, посмотришь – он тебя и заворожит». Также некоторые свидетельства говорят о том, что он (или скорее она, потому что некоторые словоформы намекают на то, что Ырка женского рода) в целом похож на человека, но на его теле видны язвы и трупные пятна. Встречается и такое описание, правда, из художественной литературы: «Существо стояло на двух ногах, но при этом сильно горбилось…Ярко выраженные скулы, круглый рот, из которого торчало шесть острых клыков, нос как у мертвеца, который пролежал непогребенным под землю уже не один год, два светящихся желтым светом глаза без зрачков и ничем не отличающееся от человека тело».
Кто такой Ырка
Ырка — странный персонаж предположительно из славянских мифов. Известно о нем мало, появился он похоже с легкой руки Ю.П. Миролюбова. Миролюбова называют открывателем «Велесовой книги». По ней он написал свои трактаты, в одном и встречается этот самый странный Ырка.
Ырка — это душа самоубийцы, которая бродит по земле ночами, имеет огромные глаза, как у кошки, злобный нрав. Он догоняет припозднившихся одиноких прохожих и пугает их, а то и убивает высасывая души.
Тут стоит задумать о том, что души самоубийц — это заложные покойники, о которых статья уже выложена. Они пакостят людям, появляясь на месте своей смерти, пугают прохожих и пытаются всячески испортить жизнь живым. Тут история об Ырке вступает в противоречие с изысканиями Зеленина, что заставляет задуматься о том, что Ырка все же выдумка Миролюбова. Как и его приятель — Укрут. Укрут приносит Ырке шалунов и непослушных детей, из которых Ырка выпивает души. Чем-то похоже на финского Деда Мороза, ворующего на Рождество непослушный детей и поедающего их.
История появления существа
Существо Ырку относят к нечистой силе, однако, его происхождением считается мир мертвых. Предки утверждали, что монстра нужно считать не чертом, а умершим в далеком прошлом человеком. Такими сущностями могли становиться люди, которые при жизни совершили акт суицида. В целом, Ырку можно назвать душой, которая не успокоилась и продолжает перемещаться по земле ровно до тех пор, пока не наступит время естественной смерти. Также в мифологии считалось, что Ыркой становятся по истечению года после смерти.
Искать жертву духу помогает напарник Укрут – по легендам именно он приводил несчастных путников к нему. Этого помощника также называют Скрутек или Укруток. Славянская мифология описывает такое существо в виде человека, который носит за собой мешок. Детей часто пугали Укрутом, ведь он мог прийти и забрать капризного малыша для передачи Ырке.
Также Ырка может работать в паре и с Мрякой. Это существо славянской мифологии, которое способно напугать человека до парализации.
Где обитает Ырка
Место обитания Ырки — поле. Это единственное его место обитания и исключений этому нет. Именно поэтому фольклор упоминает Ырку только как степное существо. Идти в лес монстру нельзя, ведь он не ладит с лешим, который может его упокоить. Близко к человеческому жилью он тоже не подойдет из-за боязни огня
Принято считать, что у Ырки есть дар гипноза. С помощью только одного взгляда он может задурить человеку голову, вызвать у него галлюцинации. Еще одна его способность — быстрое перемещение с помощью полетов и прыжков.
Нельзя забывать о том, что Ырка — это мертвец, и для продолжения жизни ему нужно поддерживать свои силы. Есть несколько версий, как он это делает. По одной версии, эти существа питаются жизненной силой человека, по другой, им необходима кровь.
Самые опасные периоды — ночь на Ивана Купалы, а также весь август. Именно в эти времена Ырка выходит в поле и начинает нападать на людей.
Облик существа
В большинстве случаев, если человек видел Ырку, его ожидала мучительная смерть. Однако были и счастливчики, которые остались в живых и сумели рассказать, как же выглядело существо. Глаза его светятся в темноте. Оно похоже на человека, но тело обезображено язвами и трупными пятнами. Этот злой дух промышляет только по ночам и видит его человек, который по неосторожности обернулся и посмотрел ему в глаза. Движется Ырка очень быстро и бесшумно, подолгу следя за своей жертвой.
Что Ырка делает на охоте
Охотиться Ырка начинает ночью. Он обитает в поле, где ищет одинокого путника. Его основная задача — заставить человека повернуться к нему лицом и посмотреть в глаза. Бродя по полю, Ырка своими способностями спутывает жертве дорогу, делая ее длиннее. Таким способом путник начинает ощущать страх, чувствовать преследование и непреодолимое желание обернуться и посмотреть назад, а именно это и необходимо злобному существу. Если же человек не спешит реагировать, то Ырка начинает издавать голоса. Чаще всего они похожи на голоса близких людей и знакомых.
Если же и в этом случае человек упорно не оборачивается, то Ырка атакует сам. Он быстро перелетает или перепрыгивает вперед и пытается посмотреть в глаза человеку. Монстр влияет на жертву гипнозом, начиная забалтывать ее. Если такое случится, то жертва обречена. Пока существо не выпьет из человека всю энергию или кровь — он не успокоится.
Как защититься от злой сущности
Существует Ырка или нет – решать вам, однако, лучше знать средства защиты, особенно, если нужно остаться с ночевкой в поле. Первое и обязательное правило — развести костер. Огонь не подпустит монстра к вам из-за его боязни.
Не поддавайтесь на чувство страха или преследования, идите прямо и боритесь с желанием повернуть голову. Не оборачивайтесь и в том случае, если услышите человеческие голоса. Лучше, чтобы около места вашего пребывания был лес. Лес послужит хорошим укрытием, ведь Ырка не пойдет туда из-за Лешего. Но в таком случае придется искать способы защититься от Лешего. Конечно, можно всю ночь поддерживать костер, сделать факел или хотя бы зажечь спички.
В качестве защиты могут быть использованы специальные слова. Такой способ считается самым надежным. Словами: “Чур меня, чур, Пращур” вы сможете призвать Сварога и отпугнуть злое существо. Но, следует продолжать остерегаться, ведь эти слова способны наоборот разозлить Ырку. Если такое случилось, то скажите: “Деде, Прадеде, Пращуре, слышишь?”. Позже издалека вы услышите ответ, это значит, что Сварог пришел, чтобы защитить вас.
Скорее всего злая сущность отстанет, но следует понимать, что предок может не захотеть прийти, и если все же вы столкнетесь с Ыркой взглядом, то спастись не получится.
Другой вариант избавиться от преследования — начать читать молитву. Это поможет вам защититься, даже если Ырка начал воздействовать на вас гипнозом. Можно даже предложить существу самому ему ее почитать. Реакция будет сопровождена воем и плачем, а вскоре после этого он от вас убежит.
В случае нападения
Если одинокий путник подвергался преследованию злого духа, то, согласно поверьям, Ырка подкрадывался всегда сзади. Поэтому возможной жертве нельзя было оглядываться, тем более смотреть чудищу в глаза. Внешность существа описана довольно условно – тьмавое лицо, огромные глаза, подобно кошкиным, светятся. Но если взглянуть в них, дух тебя заворожит.
Если жертва не оглядывается, то существо Ырка идет в наступление, может нашептывать всякие страсти, вскочить на спину, притвориться кем-либо из близких и дорогих путнику людей, чтобы привлечь внимание. В крайнем случае он будет хватать обреченного за руки, кружить, морочить, сбивать с пути, удлиняя дорогу. Бытует мнение, что Ырка особенно активен в ночь на Ивана Купалу.
Действенное средство
Проверенным и лучшим методом отпугивания всех страшных существ по праву считается молитва «Отче наш». Однако язычники считали действенным и влияние одной фразы: «Чур меня, чур, Пращур!», которая повторяется трижды. Если нежить не отстает, положение жертвы усугубляется. Спасением может стать обращение за помощью и защитой к Деду. Стоит лишь произнести: «Деде, Прадеде, Пращуре, слышишь?» и услышать приглушенный ответ, промолвленный нараспев: «Слышу», можно не бояться Ырки. Дух отстанет, уйдя ни с чем. Возможно, под Дедом наши предки подразумевали Сварога, верховного бога восточных славян.
Как прогнать Ырку
Судя по тому же Миролюбову не так страшен Ырка, как его малюют. Нельзя оборачиваться по ночам гуляючи, не смотреть Ырке в глаза, не говорить с ним, звать Чуров, читать молитвы, пугать огнем. В общем персонаж явно слабоват, разве что нервы потреплет. советует Миролюбов еще припугнуть вредного духа: «Отстать от меня, Дуду пожалуюсь!» или спросить знает ли Ырка Отче Наш, тогда он сразу заплачет и убежит.
В общем персонаж странный и забавный и скорее всего придуман самим Миролюбовым вместе с Велесовой книгой.
Языческий миф с православным уклоном
В истории про существо Ырка масса несостыковок. Некоторые приравнивают дух к вампирам, но он не боится ни чеснока, ни кола. Тем более, что чудище обладает чертами, более присущим духам и призракам. Упоминание православной молитвы также не сильно вяжется с языческим содержанием мифа. Между прочим, в отдельной вариации легенды, атакуемому Ыркой человеку предлагается вступить с духом в диалог. Предупредить, что если не отстанет, то путник пожалуется Деду. Если существо не присмиреет, то следует спросить его на предмет знания «Отче наш». Вопрос должен огорчить духа, который, залившись слезами, сразу отстанет от человека.
Предположительно, категорический запрет оглядываться во Тьму стоит рассматривать как страх одиночества в темноте. Если Тьма — это Смерть, то преследования Ырки следует трактовать как приближение кончины, угрозу смерти.
Заключение
В заключение скажу что отправляясь ночью в путь стоит брать с собой горючие предметы, а так не стоит верить в сказки, хоть и такие страшные коими они бывают.
