За что фермеры Египта любили бога Геб и молились ему каждый день

Мифы древнего Египта не столь известны как римские или греческие, но от этого они не становятся менее интересными. Большое количество богов, богинь и мифических существ отождествляют собой все исторические этапы развития древнеегипетского общества. Одной из наиболее почитаемых «семейных божественных пар» Египта считаются бог Геб и богиня Нут, которым поклонялись на территории всей страны.

После возвращения из Нубийской пустыни, куда Тефнут отправилась, обидевшись на Ра, Шу взял её в жёны. В этом браке родились Геб и Нут, которые также стали богами в древнеегипетской мифологии.

Геб

Нут, Шу и Геб. Шу поднимает Нут над Гебом

Персонификация земли. В «Текстах Пирамид» (308) говорится, что умерший входит в Геба. Как бог земли, носит растения, растущие у него на спине; также из него вытекает вода. Согласно древнему мифу, Геб с богиней неба Нут породил солнце, а значит, является «отцом богов». Свою земную власть он передает сначала Озирису, затем Гору и, наконец, царю, которого поэтому называют «наследником Геба». Как все космические боги, Геб изображается в образе человека. Его знак гусь, а дочь Изида однажды названа «яйцом гуся». Можно также встретить изображения Геба с гусем на голове. Его головной убор (часто) — нижнеегипетская корона. Иллюстрации Богиня неба Нут и бог земли Геб

Хтоническое божество

В египетской мифологии бог земли. Хтоническое божество. Сын Шу и Тефнут, один из гелиопольской эннеады богов. Обычно изображался в виде человека с короной Нижнего Египта или Верхнего Египта на голове. Согласно мифу, Г. поссорился со своей сестрой и женой Нут (небом) из-за того, что она ежедневно поедала своих детей — небесные светила, а затем вновь рождала их, и Шу разъединил супругов. Г. он оставил в горизонтальном положении внизу, а Нун поднял вверх. (В египетской паре «небо — земля» половое олицетворение обратно привычному: небо — женщина, земля — мужчина). Детьми Г. были также Осирис, Сет, Исидa, Нефтида. Душой (ба) Г. представлялся Хнум. Считалось, что Г. — добрый бог; он охраняет живых и умерших от живущих в земле змей, на нём растут все необходимые людям растения, из него выходит вода (Нил). Г. был связан с царством мёртвых. В мифе о споре Гора с Сетом о праве на престол Осириса Г. возглавляет судей (см. рис.). В 125-й главе «Книги мёртвых» Г. принимает участие в суде Осириса над умершими. Титул Г. — «князь князей» («репати»), он считался правителем Египта. Наследником Г. был Осирис, от которого трон перешёл к Гору, а преемниками и служителями Гора считались фараоны.

Таким образом, власть фараона рассматривалась восходящей к Г. Имя Г. писали иероглифом утки (гб), хотя она и не была его священной птицей. В одном тексте дочь Г. Исида названа «яйцом утки».

Боги Древнего Египта — способности и покровительство

Мифология Древнего Египта интересна и связана это в большей степени с многочисленными богами. Люди для каждого важного события или природного явления придумывали своего покровителя, а отличались они внешними признаками и сверхспособностями.

Египетский бог Геб

До наших дней дошло несколько оригинальных изображений, найденных археологами. Геб является покровителем земли, что египтяне стремились передать и во внешнем образе: тело вытянутое, как равнина, руки, поднятые вверх – олицетворение склонов. В Древнем Египте представляли его с женой Нут – покровительницей неба. Хоть есть много рисунков, информации о силах и предназначениях Геба не там много. Бог земли в Египте был отцом Осириса и Исиды. Существовал целый культ, в который входили люди, работающие на полях, чтобы обезопасить себя от голода и обеспечить хороший урожай.

Откуда появился Геб?

Боги древнего Египта, так же как и в Риме и Греции представлялись в виде большой семьи. Геб был сыном Шу – бога воздушного пространства и богини всей земной влаги Тефнут. Он являлся отцом Осириса, Сета, Исиды, Нефтиды. Его сестрой и одновременно женой была богиня Нут. Если сравнить египетскую и греческую мифологию, тогда в Греции Гебу соответствовал титан Кронос, отец Зевса.

Египтяне считали его добрым божеством, он покровительствовал живым и вместе с Осирисом вершил суд над мёртвыми, он имел титул «князь князей», благодаря которому являлся правителем Египта, и контролировал все явления природы.

Имя и происхождение

Название этого бога может быть записано как “Seb” или “Keb”. Его описание можно встретить в древнеегипетских папирусах разных периодов, от 3-ей до 30-ой династии. К последней относится текст папируса, а к первой – барельеф в Гелиополе.

Этого бога египтяне изображали в виде барана, быка или крокодила. Он входил в “Великую Эннеаду”, то есть в гелиопольский пантеон богов, всего их было девять.

В ряде древнеегипетских текстов его описывают как отца бога-змееборца Нехебкау, который был стражем на входе в рай – Дуат. Согласно мифологии, родителями Геба были Шу и Тефнут. Его сестрой являлась богиня неба Нут.

Шу представлял бога ветра и солнечных людей. Он был сыном Атума – бога-демиурга (создателя). Тефнут выполняла функции богини влаги, дождя, росы, плодородия.

Внешний вид

Древние египтяне изображали Геба в виде человека, на голове которого корона Верхнего или Нижнего Египта, реже гуся. На некоторых фресках его можно встретить с головой змея на голове. Его внешний вид иногда вовсе мифический – лицо божества окрашено в зеленый цвет либо покрыто зелеными пятнами, также на теле иногда прорисовывалась растительность. Облик Геба олицетворял величие божественной власти над всем живым на земле.

Как бога земли его иногда изображали лежащим, опирающимся на локти, при этом одно колено было присогнуто, олицетворяя горы, и тело – долины и степи.

Итак, самые древние изображения Геба показывают его, слившегося воедино со своей сестрой, а впоследствии и женй, Нут. Разница только в том, что Нут, как богиня неба, была сверху, а Геб, отождествлявшийся с землей, находился всегда снизу. Ну а все, что между ними – это все то, что происходит на нашей планете.

Вопрос эксперту — Почему Геба изображали зеленым или с зелеными пятнами на лице?
У древних египтян Геб ассоциировался не только с землей, но и с плодородием. В частности, больше всего Гебу приписывалась связь с ячменем. Видимо, именно из-за этого бога часто изображали с зеленцой.

Существует миф о разделении земли и неба, о расставании Геба и Нут. Во времена этой разлуки, Геб изображался как обычный человек. Впрочем, мистификации присутствовали и в те времена, поэтому Геб нередко изображался с зеленой кожей. Практически всегда, на одиночных портретах, Геб изображался как обычный человек, носящий корону Верхнего или Нижнего Египта. Иногда его изображали с головным убором, содержащим символ утки (или, по некоторым данным, гуся), символизировавший имя Геба.

Многие историки приписывают Гебу утку, как священное животное. На самом деле, в истории фигурирует лишь единственный священный предмет, относящийся к Гебу. Это фаллос, символизирующий мужское начало на земле. Что касается утки (или гуся) именно такой картинкой изображалось имя Геба.

Характерной особенностью Геба считается накладная бородка. Большинство историков приписывают эту бородку потомкам Осириса, однако знающие люди провели временную линию дальше и вышли на Геба. Кроме того, эту теорию подтверждают и факты. Многие последующие фараоны считались наследниками Геба.

Мифология

В момент рождения Нут и Геб были одним целым, но Шу разделил их. Геб остался лежать горизонтально внизу, а Нут была поднята вверх и осталась лежать на руках Шу, упираясь руками и ногами в Геба. Согласно мифу, разъединили их из-за постоянных ссор между божественными супругами: Геб и Нут ссорились из-за того, что последняя каждое утро съедала своих детей-звезд, а затем рожала их вновь.

Еще одним мифом является легендарное правление Геба египетским царством, позже возник спор о передаче трона Осирису или Сету, где Геб выступал основным судьей. Он передал трон Осирису, а после него внуку – Гору, приемниками которого стали фараоны, отчего власть царей считалась божественной.

Существовали и другие мифические фантазии египтян:

Землетрясения возникали в момент, когда бог смеялся.
Растения из зерен выходили только по разрешению Геба.

Почитание

В честь бога ежегодно проводилось празднование «рыхления земли», этот праздник проходил в октябре – ноябре, в период, когда паводок Нила уже заканчивался, и египтяне могли приступить к распашке земли и удобрения их илом. Во время вспашки народ произносил молитвы в честь Геба, так как он отвечал за произрастание семян и существования всех живых существ на земле. Зерно торжественно присыпали землей – Геб как бы вновь становился наверху, укрывая собой человеческие надежды. Так как Земли Египта были плодородны и практически каждый год урожай был хороший, Геб оставался весьма почитаемым божеством.

Ему молились во время поиска полезных ископаемых, ведь египтяне считали, что только он мог сделать так, чтобы рудники не истощались. Также бога почитали при каждом захоронении умерших, так как он давал приют их телам, разрешая в своем теле могилы для мертвых

Несмотря на сильное почитание Геба, и обожествление в нем всех природных стихий храмы в его честь строились только в Гелиополе, однако в религиозных текстах его упоминали постоянно.

Поклонение богу земли

Существовал культ Геба. Ему поклонялись все, кто работал на полях и занимался возделыванием почвы. Бедняки обращались к этому богу в конце осеннего сезона и отмечали праздник «рыхления земли». В это время начиналась распашка земель, и необходимо было сохранить живительное семя. Ведь от этого зависела жизнедеятельность страны в течение всего года. По окончании принятого сева зерна присыпали землей, а урожаи почти всегда удавались богатыми. Геба благодарили за плоды: овощи, зерновые культуры, фрукты.

Оказывали почтение за то, что подземные рудники были полными, а край имел изобилие золота. Во время опасных экспедиций на земли Синая щедро одаривал египтян добычей полудрагоценных камней: малахита, бирюзы, сердолика. Удавалось добывать медь, серебро на побережье Леванта и даже на греческих островах.

Кроме того, называли «проводником жителей земли», поскольку создавал приют уходящим из жизни. В его теле египтяне выкапывали себе могилу. Мастерили дом вечности, соответствуя положению в обществе и состоянию.

Бог Геб был незаметным и одновременно всевидящим.

Отец важных богов и вершитель судеб

От Геба и его жены — богини неба Нут (она была также и его сестрой) — родились Осирис, Исида, Сет и Нефтида (Нефтис). Эти боги составили гелиопольскую энниаду – девятку важнейших богов Гелиополя.

Геб – один из вершителей судеб умерших. Согласно «Книге мертвых» он в числе богов, наблюдающих процедуру взвешивания сердца умершего в зале суда Осириса. Те, кто не смог пройти проверку на благочестие, навсегда оставались во власти Геба, как бога земли.

В «Текстах пирамид» имеются слова, о том, что «земля — отвращение для покойного, он не должен оставаться у Геба…».

Но в целом Геб – божество доброе. Душой (ба) Геба был бог плодородия Хнум. Геб сам символизировал плодородие, поэтому часто изображался с телом (или только лицом) зеленого цвета – цвета цветущей растительности.

Мифические сведения о боге земли

Все известные мифы относятся ко времени сотворения мира. От бога солнца Ра были рождены воплощение воздуха Шу и богиня влаги Тефнут. Именно они впоследствии произвели на свет Геба и Нут. Позже, являясь братом и сестрой, они сочетались браком. Но он принес опасные неприятности. Объятия земли и небес были настолько прочными, что бог Ра не мог свободно путешествовать по небосводу. В мировом порядке наступили нарушения. Ра выразил свое негодование и приказал своему сыну Шу разлучить пару. Геб остался на земле, а Нут на небе. Так между ними нашлось место для воздуха. И бог солнца восстановил свое спокойное ежедневное путешествие.

Изображение богов, слева Бог Геб, с права его внук бог Гор(Хор).

Стареющий Ра был злопамятным. Еще бы чуть-чуть и Нут была бы лишена возможности рождать детей, которых уже зачала с Гебом. Помогла хитрость бога Тота. Он придумал Макиавелли план. Вопреки воле бога солнца появились на свет пять детей. Четверо из них прославились, как герои мифов Египта. Известно, что Осирис и Исида были наделены силами блага, а Сет и Нефтида являлись отрицательными персонажами. Они вошли в «девятку» богов и относятся к самой известной египетской семье.

Мифологический царь Египта

Землетрясения, как думали древние египтяне, были смехом Геба, и именно он поставлял полезные ископаемые и драгоценные камни, найденные людьми в земле.

Религиозные тексты показывают отсутствие отдельного культового центра у Геба, но этот бог занимал почетные места в храмах других богов.

Считался одним из первых мифологических царей Египта, затем передал власть над Египтом Осирису. Он также поддерживал право Гора на трон после смерти Осириса. Поскольку египтяне полагали, что фараон был живым воплощением бога Гора, фараона иногда называли «наследником Геба».

Бог Геб и его борьба за трон

Перед поднятием на небеса необходимо было богам царствовать на земле. Первый правитель, которым стал Ра, наблюдал за деятельностью и людей, и богов. Он вынужден был покинуть землю, так как ее жители постоянно восставали против бога. Ра заканчивает дела и уступает место Шу. Он правил деятельно и бдительно, пока силы хаоса не внесли смуту в мирное египетское царство. И Шу принимает решение покинуть землю. Правление передает своей супруге Тефнут. Геб, страстно желающий власти, считающий себя законным наследником, убивает ее.

Он обладал большой силой воли, но кроме этого ему оставалось добыть оружие – урей, которое бы венчало его чело, делало непобедимым. Он отправляется за ним к своему отцу, чтобы сорвать с его лба. Все произошло так быстро, что лицо Геба стало опаленным пламенем.

Бог земли обращается за помощью к своему деду Ра. Тот излечивает его. Своей упрямостью он добивается возможности занять трон. Его правление считается уникальным. Воспоминания фараонов свидетельствуют об этом времени с восхищением. Они считали себя «наследниками Геба».

Изображение божеств — Богиня неба Нут, в центре бог Шу(разделяет небо и землю) и бог Земли Геб.

Но окончание его деятельности характеризуется трагичными событиями, так как сын Осирис решил заменить своего отца и устроил против него несколько заговоров. Геб приказывает убить собственного сына. Преступление совершается, и он осознает с ужасом о содеянном, но смог вернуть его к жизни. Сделал наследником, а сам решает отправиться на небеса.

Один из богов, объясняющих устройство мира

Бог Геб занимает важное место в космогонических представлениях древних египтянГеб играл очень важную роль в космогонических представлениях древних египтян.

Согласно одному из мифов о создании мира, Геб и Нут возмущали бога солнца Ра (Ра здесь уже слился с Атумом), их дедушку, тем, что постоянно были в супружеских объятьях.

По приказу Ра бог Шу, который был сыном Ра и отцом Геба и Нут, оторвал Нут от мужа и высоко поднял над собой.

Так образовалось небо, богиней которого стала Нут, а между ними воздух, богом которого был Шу.

Геб тянулся к своей возлюбленной, но не мог до нее достать; горевал и от его слез образовались все моря мира.

Геб обычно изображается в виде человека, носящего корону Нижнего или Верхнего Египта. Священным животным и символом Геба был гусь. В греческие (Птолемеевы) времена Геб стал отождествляться с греческим богом Кроносом.

Геб и Нут в Древнем Египте: боги земли и неба

Геб – бог земли

Будучи олицетворением земли, Геб считался добрым богом. Благодаря земле египтяне могли выращивать растения, собирать урожай, строить дома. Поэтому они полагали, что Геб помогает людям в их земной жизни и также оберегает их от змей.

И, тем не менее, бог земли был тесно связан с миром мёртвых. Потому как умерших египтяне хоронили в земле. И поэтому Геб был одним из богов, принимавших участие в суде над умершими. И также он имел большой авторитет среди богов Дуата – загробного мира.

Геб – бог земли в Древнем Египте.

Нут – богиня неба

Нут ассоциировалась с небом и была тесно связана с загробным миром. Это она поднимала души умерших на небо после их смерти и также она охраняла их в саркофагах или в простых могилах. Её называли матерью звёзд. Каждую ночь она рождала детей – звёзды. С приходом утра она их проглатывала. И это продолжалось бесконечно. А ещё её называли небесной коровой. Но египтяне имели в виду не то небо, которое соприкасается с воздушным пространством, а ту небесную сферу, которую мы называем космосом.

Нут в образе небесной коровы

Как Ра заделил Геба и Нут

Сразу после рождения Геб и Нут сильно полюбили друг друга и сначала они были неразлучны. Но Гебу надоело смотреть, как Нут каждое утро поедает собственных детей. И он на неё накричал, сравнив её со свиньёй, которая поедает своих поросят. И они подрались, сцепившись и валяясь по земле.

Ра разозлили их постоянные ссоры и он решил разделить брата и сестру. Он приказал Шу встать между Гебом и Нут. Бог воздуха выполнил приказание и получилось так, что Геб остался лежать на земле. А Нут, отодвинутая отцом, выгнулась и заняла положение на небе, опираясь кончиками пальцев рук и ног о землю.

Шу разделил Геба и Нут по приказу Ра

Появление дня, ночи и дождя

Существует ещё один миф о разделении Нут и Геба. Разделив своих внуков, бог Солнца привёл в движение всё мироздание. И ещё он разочаровался в людях и захотел улететь подальше от своего творения. Ра приказал Нут превратиться в небесную корову, сел её на спику и сказал лететь вверх. Нут стала возноситься в небо. Но на большой высоте у неё закружилась голова. Ра приказал Шу поддержать Нут, чтобы она не упала.

Держать небо очень тяжело и Шу делал перерывы, чтобы отдохнуть. И получалось так, что когда Шу держит Нут, наступает день. А когда он делает перерыв, небо опускается на землю и наступает ночь.

Иногда Тефнут помогала Шу держать дочь. Но богине влаги было так тяжело, что она начинала плакать и тогда на земле шёл дождь.

Каждое утро Нут покидала Геба, превратившись в небесную корову. При этом она рожала солнце. Хепри – божество восходящего Солнца катит этот диск перед собой и в полдень передаёт его Ра. Верховный бог двигает солнечный диск по небесной реке – животу Нут вплоть до вечера и передаёт его Атуму – богу заходящего солнца.

Представление о дне и ночи у древних египтян

Геб, Геб бог земли, мать звёзд, небесная корова, Нут богиня неба, появление дня и ночи, разделение Геба и Нут, Шу.

Пантеон египетских богов

С момента зарождения древней цивилизации возникло и верование в Высшие силы. Пантеон был заселен богами, которые обладали разными способностями. Они не всегда относились к людям благосклонно, поэтому египтяне строили храмы в их честь, приносили дары и молились. Пантеон богов Египта насчитывает больше двух тысяч имен, но к основной группе можно отнести меньше ста из них. Некоторым божествам поклонялись только в отдельных регионах или племенах. Еще один важный момент – иерархия могла меняться в зависимости от главенствующей политической силы.