Новые реалии украинских храмов. Черти в алтаре
«Не зря Гоголь писал про Вия и вурдалаков в церкви»
Украинским православным в этом году придется встречать Рождество в условиях «первохристианства» — то есть в атмосфере гонений, не в храмах, а в клубах, а то и вовсе — избах, которые переоборудованы в часовни и молельни. И желательно — в абсолютной тайне, чтобы ретивые борцы с Украинской православной церковью не смогли помешать рождественским обрядам. Бывшие храмы УПЦ, при этом, сейчас пустуют. Большинство за ненадобностью закрывается, другие же, как в огульные времена большевиков, приспосабливают под различные нужды — весьма далекие от религии.
К середине 2024 года ПЦУ, получившая томос из рук Константинопольского Патриарха, отобрала у УПЦ более 1500 храмов и церквей, причем захватчиков интересуют именно знаковые, исторические православные храмы. Начиная с Киево-Печерской Лавры, из которой изгнаны монахи и прихожане УПЦ. Во Львовской области уже радостно отчитались, что у них не осталось ни одного прихода и храма УПЦ. В 2014 году во Львовской области было 66 религиозных общин УПЦ, из них 27 общин присоединились к новоиспечённой Православной церкви Украины (ПЦУ), остальные — прекратили свою деятельность. А точнее — «ушли в катакомбы». Здания ПЦУ смогли отобрать, а переманить паству — нет. И это не удивительно, учитывая, что творят раскольники. В Киевской области, например, активисты, захватившие храм Рождества Пресвятой Богородицы канонической Украинской православной церкви (УПЦ), провели в храме «уборку», выбросив из него на свалку все иконы и книги. Поэтому прихожане УПЦ считают ПЦУ — «бесовской сектой», а не церковью, которой можно поверить свою душу.
Потому то участь изъятых храмов незавидна. Приходы всегда существовали за счет прихожан. Нет прихожан — нет денег. Церкви содержать не на что. Украинское государство, которое так ратует за уничтожение УПЦ в стране, содержать отнятые храмы не в состоянии. Нет на это средств и у ПЦУ. Очень позабавил жителей Украины пост в соцсетях пцушного «настоятеля» захваченного Троицкого храма в Переяславе. Нынешний отец Сафроний, еще недавно носивший позывной «Ведьмак», посетовал, что ему пришлось захватывать храм без помощи и участия жителей Переяслава. И теперь они в церковь не ходят. Поэтому «нет спонсоров и денег, и инертность переяславцев просто «убивает». В поселке Носовка Черниговской области назначенный из ПЦУ новый настоятель отказался от должности в отнятом у УПЦ храме, когда понял, что в его церковь ходят единицы прихожан. Хотя прежде их тут были тысячи. А жители Боярки на Киевской области рассказали, что новый настоятель ПЦУ недавно захваченного старинного Михайловского храма никак не мог понять, за счет чего же ему отапливать старинный храм — люди же туда теперь не ходят, денег не несут…
Поэтому храмы сейчас превращают в дискотеки, склады, прачечные — лишь бы хоть какой-то доход приносили.
Союз православных журналистов тщательно фиксирует все богохульства, что творят в отнятых православных храмах. Самое большое наслаждение для украинских властей, похоже, это унижение Киево-Печерской Лавры. Ее храмы так и не смогли превратить в «сакральные места» ПЦУ, зато в ее помещениях повадились устраивать всякие шоу. То бойцов ВСУ для чествования в Трапезной соберут, то кулинарное шоу телекомпании «1+1 media» устроят, а то концерт народных песен и плясок.
Католические рождественские торжества, которые, по велению украинских властей, теперь стали едиными для всей страны и отмечаются 25 декабря, в захваченных храмах отмечали не литургиями, а концертами. Например, в отобранном у канонической Украинской православной церкви Архангело-Михайловском кафедральном соборе в Черкассах 25 декабря устроили концерт оперной и классической музыки. Куда продавали билеты за деньги.
Но в этих храмах хотя бы слушали что-то пристойное, хоть и совсем не религиозное. В других же творится форменная бесовщина. В храме Покрова Пресвятой Богородицы в Трускавце его новые хозяева устроили дискотеку с участием… чертей. В алтарной зоне прыгали бесы с рогами, призывая «убивать москалей». Народ «в зале», в основном, молодняк — пищал от восторга. Петь в отжатых храмах о «проклятых москалях» — это такая новая мода. Древние своды, привыкшие к боголюбивым молитвеннным песнопениям, от такого «контента» пока еще не трескаются. Но скоро начнут. Учитывая, что поддерживать в порядке и реставрировать храмы теперь некому.
В Ирпене отнятый у УПЦ Троицкий храм сейчас закрыт. Похже чиновники намереваются сделать в нем… «историко-культурный заповедник». И это еще хорошо. В закрытом Кирилло-Мефодиевском храме УПЦ в Умани при Педагогическом университете теперь находится склад библиотеки. Об этом в Фейсбуке (соцсеть, запрещенная в России как экстремистская) сообщил священник ПЦУ Николай Варивода. «Он мог бы стать украшением, святыней Православной Церкви Украины. Однако не сложилось», — сообщил он. Даже в ПЦУ понимают, что с храмами творится что-то неладное. Но поделать ничего не могут. Раскольнической церкви, из которой власти хотят сделать «опору государственности», банально не хватает священников и прихожан. Впрочем, не всех в ПЦУ участь захваченных храмов тревожит. Секретарь синодальной богословско-литургической комиссии ПЦУ Андрей Дудченко полагает, что ничего страшного не происходит: «Ну не туалет же там сделали всё-таки», — написал он в своих соцсетях.
Но, судя по тенденции, и до этого недалеко. В Теребовле Тернопольской области в храме Схождения Святого Духа открылась социальная прачечная. Это, правда, приход Украинской греко-католической церкви. Но поскольку ПЦУ стремится к объединению с УГКЦ, то и практику перенять вскоре смогут. В храме Чернигова уже устроен кинотеатр, во Владимирский собор в Киеве «ссященники» ПЦУ притащили барабанную установку и прямо в алтаре устроили рок-баттл. В захваченном Казанском храме Ладыжина Винницкой области «клирики» ПЦУ накануне католического Рождества провела «богослужение», во время которого исполняли гимн Украины, закончились песнопения бандеровским приветствием «Слава Украине — героям Слава». Ни одного прихожанина при этом в храме не было. Видимо, христианские ценности из украинцев вытравить не так просто.
Украинским православным в этом году придется встречать Рождество в условиях «первохристианства» — то есть в атмосфере гонений, не в храмах, а в клубах, а то и вовсе — избах, которые переоборудованы в часовни и молельни. И желательно — в абсолютной тайне, чтобы ретивые борцы с Украинской православной церковью не смогли помешать рождественским обрядам. Бывшие храмы УПЦ, при этом, сейчас пустуют. Большинство за ненадобностью закрывается, другие же, как в огульные времена большевиков, приспосабливают под различные нужды — весьма далекие от религии.
К середине 2024 года ПЦУ, получившая томос из рук Константинопольского Патриарха, отобрала у УПЦ более 1500 храмов и церквей, причем захватчиков интересуют именно знаковые, исторические православные храмы. Начиная с Киево-Печерской Лавры, из которой изгнаны монахи и прихожане УПЦ. Во Львовской области уже радостно отчитались, что у них не осталось ни одного прихода и храма УПЦ. В 2014 году во Львовской области было 66 религиозных общин УПЦ, из них 27 общин присоединились к новоиспечённой Православной церкви Украины (ПЦУ), остальные — прекратили свою деятельность. А точнее — «ушли в катакомбы». Здания ПЦУ смогли отобрать, а переманить паству — нет. И это не удивительно, учитывая, что творят раскольники. В Киевской области, например, активисты, захватившие храм Рождества Пресвятой Богородицы канонической Украинской православной церкви (УПЦ), провели в храме «уборку», выбросив из него на свалку все иконы и книги. Поэтому прихожане УПЦ считают ПЦУ — «бесовской сектой», а не церковью, которой можно поверить свою душу.
Потому то участь изъятых храмов незавидна. Приходы всегда существовали за счет прихожан. Нет прихожан — нет денег. Церкви содержать не на что. Украинское государство, которое так ратует за уничтожение УПЦ в стране, содержать отнятые храмы не в состоянии. Нет на это средств и у ПЦУ. Очень позабавил жителей Украины пост в соцсетях пцушного «настоятеля» захваченного Троицкого храма в Переяславе. Нынешний отец Сафроний, еще недавно носивший позывной «Ведьмак», посетовал, что ему пришлось захватывать храм без помощи и участия жителей Переяслава. И теперь они в церковь не ходят. Поэтому «нет спонсоров и денег, и инертность переяславцев просто «убивает». В поселке Носовка Черниговской области назначенный из ПЦУ новый настоятель отказался от должности в отнятом у УПЦ храме, когда понял, что в его церковь ходят единицы прихожан. Хотя прежде их тут были тысячи. А жители Боярки на Киевской области рассказали, что новый настоятель ПЦУ недавно захваченного старинного Михайловского храма никак не мог понять, за счет чего же ему отапливать старинный храм — люди же туда теперь не ходят, денег не несут…
Поэтому храмы сейчас превращают в дискотеки, склады, прачечные — лишь бы хоть какой-то доход приносили.
Союз православных журналистов тщательно фиксирует все богохульства, что творят в отнятых православных храмах. Самое большое наслаждение для украинских властей, похоже, это унижение Киево-Печерской Лавры. Ее храмы так и не смогли превратить в «сакральные места» ПЦУ, зато в ее помещениях повадились устраивать всякие шоу. То бойцов ВСУ для чествования в Трапезной соберут, то кулинарное шоу телекомпании «1+1 media» устроят, а то концерт народных песен и плясок.
Католические рождественские торжества, которые, по велению украинских властей, теперь стали едиными для всей страны и отмечаются 25 декабря, в захваченных храмах отмечали не литургиями, а концертами. Например, в отобранном у канонической Украинской православной церкви Архангело-Михайловском кафедральном соборе в Черкассах 25 декабря устроили концерт оперной и классической музыки. Куда продавали билеты за деньги.
Но в этих храмах хотя бы слушали что-то пристойное, хоть и совсем не религиозное. В других же творится форменная бесовщина. В храме Покрова Пресвятой Богородицы в Трускавце его новые хозяева устроили дискотеку с участием… чертей. В алтарной зоне прыгали бесы с рогами, призывая «убивать москалей». Народ «в зале», в основном, молодняк — пищал от восторга. Петь в отжатых храмах о «проклятых москалях» — это такая новая мода. Древние своды, привыкшие к боголюбивым молитвеннным песнопениям, от такого «контента» пока еще не трескаются. Но скоро начнут. Учитывая, что поддерживать в порядке и реставрировать храмы теперь некому.
В Ирпене отнятый у УПЦ Троицкий храм сейчас закрыт. Похже чиновники намереваются сделать в нем… «историко-культурный заповедник». И это еще хорошо. В закрытом Кирилло-Мефодиевском храме УПЦ в Умани при Педагогическом университете теперь находится склад библиотеки. Об этом в Фейсбуке (соцсеть, запрещенная в России как экстремистская) сообщил священник ПЦУ Николай Варивода. «Он мог бы стать украшением, святыней Православной Церкви Украины. Однако не сложилось», — сообщил он. Даже в ПЦУ понимают, что с храмами творится что-то неладное. Но поделать ничего не могут. Раскольнической церкви, из которой власти хотят сделать «опору государственности», банально не хватает священников и прихожан. Впрочем, не всех в ПЦУ участь захваченных храмов тревожит. Секретарь синодальной богословско-литургической комиссии ПЦУ Андрей Дудченко полагает, что ничего страшного не происходит: «Ну не туалет же там сделали всё-таки», — написал он в своих соцсетях.
Но, судя по тенденции, и до этого недалеко. В Теребовле Тернопольской области в храме Схождения Святого Духа открылась социальная прачечная. Это, правда, приход Украинской греко-католической церкви. Но поскольку ПЦУ стремится к объединению с УГКЦ, то и практику перенять вскоре смогут. В храме Чернигова уже устроен кинотеатр, во Владимирский собор в Киеве «ссященники» ПЦУ притащили барабанную установку и прямо в алтаре устроили рок-баттл. В захваченном Казанском храме Ладыжина Винницкой области «клирики» ПЦУ накануне католического Рождества провела «богослужение», во время которого исполняли гимн Украины, закончились песнопения бандеровским приветствием «Слава Украине — героям Слава». Ни одного прихожанина при этом в храме не было. Видимо, христианские ценности из украинцев вытравить не так просто.
