Теменное пятно Религии: книга Еноха, которая рассказывает другую историю отношений Рая и Ада, отличную от Библии

Критики датируют написание книги Еноха II-III веками н.э., однако находка древних манускриптов в Кумране в 1947 году, среди которых была и эта книга, указывает на её происхождение в III-II веках до н.э.

Это ставит под сомнение утверждения о новозаветном происхождении Еноха. Кроме того, книга занимает третье место по количеству найденных копий в Кумране, что подчеркивает её значимость и авторитет среди ранних христиан.

На сколько боялись книгу Еноха?

Книга Еноха, датируемая I веком до н.э., описывает события до Потопа и предлагает иной взгляд на эти события. Несмотря на её культурное значение, текст оставался незнакомым большинству верующих до XVIII века, когда был обнаружен в эфиопской Библии. Хотя книга входила в канон, её судьба была сложной.

Святые отцы с настороженностью относились к изменениям в священных текстах, поскольку сложно определить истинность новых интерпретаций. На этот раз книга Еноха не была признана канонической, несмотря на содержащуюся в ней интересную информацию.

Скачать книгу Еноха в PDF (720KB)

Существует множество теорий о том, почему святые отцы отклонили её. Одной из популярных является теория заговора, предполагающая, что Ватикан не захотел признать текст, чтобы не подтвердить факты, изложенные в нём.

Содержание книги связано с Всемирным Потопом и описывает, как ангелы, в том числе Люцифер, спустились на Землю и стали брать в жёны смертных женщин, что привело к увеличению греховности. Это событие напрямую связано с катастрофой, обрушившейся на Землю.

В тексте упоминается, что спустившиеся ангелы отвергли небесную благодать и стали падшими, что также подчеркивает напряжённые отношения с традиционным учением.

Хотя Книга Еноха не входит в официальный канон, она привлекает внимание исследователей, стремящихся понять её содержание. В ней описывается происхождение исполинов — нефилимов, гигантов роста от 5 до 150 метров, рожденных от ангелов и смертных женщин. Эти существа, движимые злобой, нападали на людей, так как не могли насытиться.

Ангелы передали человечеству множество опасных знаний, включая изготовление оружия и магические практики, что привело к страданиям и хаосу на Земле. Увидев это, Господь решил уничтожить мир Великим потопом, предупредив лишь Ноя. Прежде чем это сделать, Он заключил падших ангелов в Мрак до Страшного Суда, а исполины погибли в междоусобицах. Это стало началом новой эпохи для человечества, которое должно было заслужить право на лучшую жизнь.

Коротко о чем Первая книга

Первая книга Еноха стала известна широкой публике лишь в 18 веке, когда в Абиссинии были обнаружены рукописи с полным текстом на эфиопском языке. Эти рукописи были приняты в качестве канона и вошли во множество религиозных библиотек, хотя Ватикан так и не признал их подлинность.

Содержание книги вызывает споры, поскольку в ней рассматриваются истинные причины Великого Потопа, вызванного не людьми, а ангелами. Энох описывает, как 200 служителей Бога, увлеченные красотой земных женщин, решили спуститься на Землю и взять их в жены. Это решение привело к сомнению в божественном величии, и ангелы были названы падшими за свой выбор в пользу земных удовольствий.

• От союза падших ангелов и смертных женщин возникли нефилимы — гигантские существа высотой до 150 метров, которые безжалостно пожирали всё вокруг, включая людей. В Библии эти создания представлены как Божьи Сыны, наделённые силой и разумом.
• Спустившиеся ангелы передали людям знания, которые не принесли света, а породили насилие и грех. Потомки Адама научились изготавливать оружие и убивать. Развивалась черная магия и разрушительные науки, в результате чего человечество стало злым и алчным, усваивая запретные знания падших.
• Бог, увидев это искажение своего творения, решил очистить Землю от грешников. Он низверг падших в Тьму, а людей уничтожил потопом.

Сейчас Первую или Эфиопскую книгу Еноха можно свободно найти в Интернете. Удивительно, что она не только корректирует известные библейские сюжеты, но и содержит пророчества, которые во времена летописца были ещё не осуществлены.

Коротко о чем Вторая книга Еноха — семь небес

Вторая книга Еноха описывает устройство Небесного царства, разделённого на семь Небес, каждое из которых имеет свою функцию.

1. Первое Небо — Небо погоды. Здесь ангелы управляют погодными условиями и движением небесных тел. Хранят запасы облаков, снега, града и росы — всего, что падает на землю в виде осадков.
2. Второе Небо — тюремное. Здесь находятся отвергнутые Богом ангелы, которые не оправдали Его ожиданий. Енох слышит их крики и просьбы о молитве.
3. Третье Небо — райское. Здесь растет Древо Жизни, и верующие наслаждаются благодатью. Однако в северной части находятся согрешившие, ожидающие возвращения к божественной милости.
4. Четвёртое Небо — Небо колесничных. Здесь хранятся солнечные и лунные колесницы, на которых путешествуют ангелы, отвечающие за их исправность.
5. Пятое Небо — Небо бодрствующих. Эти ангелы скорбят о своих братьях, нарушивших Божьи заповеди, и молятся, чтобы они осознали свои ошибки. Енох считает, что следует прекратить скорбь и вернуться к служению.
6. Шестое Небо — управляющее. Здесь ангелы следят за миропорядком и покровительствуют народам. Можно увидеть четырнадцать херувимов и серафимов.
7. Седьмое Небо — божественное. Здесь расположен престол Господа, окружённый войском из серафимов и херувимов. Всевышний призывает Еноха к своему Престолу.

Божественный голос способен мгновенно убить человека, услышавшего его. Архангел Михаил одевает Еноха в одежды славы, после чего архангел Веревеил предоставляет монаху писчие принадлежности и в течение 30 дней обучает его законам мироздания. В конце Енох встречается с Господом Богом, который рассказывает ему о сотворении мира.

Текст вызывает споры и порождает теории, поскольку Книга Еноха проникает в Царство Господнее. Некоторые считают, что она может служить доказательством существования Бога как высшего существа с другой планеты.

В этом царстве всё рационально, даже есть работники, следящие за функционированием небесной машинерии. Это вызывает вопросы: зачем Господу помощники, если Он всесилен? Чтение Книги Еноха оставляет много вопросов без ответов, и единственное, что остаётся — это вновь и вновь перечитывать её в поисках истины.

Коротко о чем Третья книга Еноха

Третья книга Еноха, также известная как Еврейская или Дворцовая, не является личным творением патриарха, а представляет собой рукопись, основанную на его знаниях. Она уникальна тем, что подробно описывает превращение праведника Еноха в Верховного ангела Метатрона после его вознесения на небо. Книга охватывает темы ангелологии, космогонии и быта высших ангелов.

Из трех книг Еноха только первая считается подлинным творением автора и была включена в Ветхий завет Коптской Эфиопской Церкви, что сделало её доступной для широкого круга читателей. В традиционные каноны Библии ни одна из книг не вошла, хотя их цитируют многие известные религиозные деятели, такие как Иуда, Моисей и Тертуллиан. Причины этого понятны.

Какие опасности скрыты в книге

Почему скрытая Ватиканом книга праведника Еноха представляет опасность?

Чтение этой книги позволяет выявить множество вопросов, которые ставят под сомнение основные догмы христианства, принятые Поздними Отцами Церкви:

1. Бог един — Книги Еноха предполагают, что Творец может быть лишь одним из многих божественных существ.
2. Грех — рассматривается как человеческая слабость, но в записях Еноха указывается, что грех и насилие исходят от ангелов.
3. Страшный суд — в отличие от традиционного учения, Енох утверждает, что суд будет вести человек, достигший высшей праведности.
4. Святость древних семей — многие из них, признанные праведными, подвергаются сомнению и критике.
5. Мистика — автор книги связывает мистические аспекты с божественным, в отличие от отрицания мистики как дьявольского творения.

И наконец, описания небесных сфер Еноха сегодня все больше напоминают фантастический рассказ о посещении кораблей высокоразвитых пришельцев с их высокими технологиями. Только происходило это 4 тысячи лет назад. Очень сильный повод пересмотреть суть веры.

Что такое Енохианская магия

Записи патриарха стали основой для нескольких учений, среди которых выделяется енохианская магия, основанная на контактах с ангелами.

В ней активно используются понятия, такие как печать Еноха, обеспечивающая невидимость для небесных сущностей, и сигел Еноха, защищающий от нечисти. Эти элементы популярны среди современных магов и часто появляются в культуре, например, в сериале «Сверхъестественное», где магические знаки Еноха играют важную роль.

Енохианские апокрифы, в свою очередь, рассказывают о борьбе добра и зла и раскрывают истинное устройство мира без божественной назидательности. Они содержат глубокую мудрость и жизненную философию, что может привести к их новым интерпретациям в будущем.

Почему религии отвергают книгу Еноха?

Первый том не является каноническим текстом в католицизме, православии и иудаизме, что порождает вопросы о его статусе. На ранних этапах христианства этот текст считался авторитетным и часто цитировался. Например, фрагменты книги Еноха встречаются в Послании Иуды, а также упоминаются апостолом Петром, Климентом Александрийским, Оригеном и Тертуллианом. В первые века нашей эры произведение пользовалось популярностью и было широко распространено.

Однако на Лаодикийском соборе в 343 году были приняты решения, которые исключили книгу из канона.

1. Во-первых, был строго определен состав Ветхого и Нового Заветов, и произведение получило статус апокрифа.
2. Во-вторых, церквям было запрещено читать книги, не вошедшие в канон, что способствовало унификации библейских текстов.

Первый труд пророка никогда не имел канонического статуса у иудеев. Причина его исключения из библейского канона заключается в том, что он апокрифичен, то есть содержит факты, противоречащие каноническим текстам Ветхого и Нового Заветов.

Ключевым фактором, повлиявшим на исключение книги Еноха, стало время её появления. Первые библейские тексты были написаны при Моисее около 3,5 тысяч лет назад, тогда как труд Еноха датируется 4 тысячами лет назад. Следовательно, сам пророк не мог быть автором этого текста, так как библейские писания ещё не существовали.

Книга была написана от имени патриарха кем-то другим, но автор остаётся неизвестным. Это вызвало сомнения у церковных иерархов в подлинности и божественном происхождении текста, что и привело к его исключению из канона.

Ещё одним важным аспектом стало мистическое содержание произведения, которое насыщено свидетельствами о прямом общении героя с божественными силами.

Из Иудаизма

В среде рассеянного иудаизма книга Еноха была исключена из канона Писаний из-за своих мессианских тем. Это, наряду с появлением «лжемессий» в I веке н.э., неудачным восстанием Бар Кохбы (132-135 гг. н.э.) и ростом христианства, стало причиной ее забвения. Иудеи старались превратить Еноха из пророка Божьего в обычного человека, а «сынов Божьих» интерпретировали как ангелов или потомков Сифа.

Развитие Кабалы, которое христиане осуждали, также способствовало отвержению книги, так как они использовали Еноха как аргумент против кабалистических учений. Одним из самых известных противников книги был рабби Акиба, участник восстания Бар Кохбы. В результате, к II веку н.э. книга Еноха была полностью забыта.

Из Христианства

Отвержение идей часто связано с их несоответствием общепринятым убеждениям. Например, если большинство считает Землю плоской, убедить их в её округлости будет крайне сложно. Аналогичная ситуация сложилась с книгой Еноха, в которой описываются сексуальные связи ангелов с «дочерями человеческими». Это противоречие не вписывалось в представления отцов Церкви о духовной природе ангелов. Вместо того чтобы просто уничтожить книгу, что вызвало бы вопросы и привлекло внимание исследователей, было решено дискредитировать её авторитет.

Ангельская тематика была распространена в трудах отцов Церкви и в размышлениях обычных христиан и иудеев. Вопрос о природе ангелов вызывал споры: могут ли они материально существовать, жить человеческой жизнью, есть, пить и даже вступать в интимные отношения? Эти дебаты в первые века нашей эры привели к дальнейшему отвержению книги Еноха, которая была старалась быть забыта и предана анафеме.

Многие Отцы Церкви, такие как Климент Александрийский, Татиан, Ириней Лионский и Ориген, признавали книгу Еноха авторитетной. Однако Ориген, следуя иудейской традиции, отверг её и способствовал её забвению и возможному уничтожению.

Несколько ответов из книги Еноха на известные тайны Библии

В этой части статьи я хочу рассмотреть некоторые вопросы, которые мои знакомые подняли в связи с книгой Еноха.

1. «В первой главе Енох упоминает гору Синай. Но до потопа гор не существовало. Это пророчество о будущем? Возможно, это указывает на то, что книга не принадлежит Еноху, а составлена кем-то на основе ветхозаветных текстов».

Начнем с Библии. В Псалме 89:3 Давид говорит о сотворении земли и гор: «Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века, и до века Ты — Бог». Здесь подчеркивается связь между рождением гор и сотворением.

В Псалме 64:7 говорится: «…поставивший горы силою Своею…». Псалмопевец использует слово, означающее «приготовить» или «укрепить», что также указывает на Божью силу в сотворении гор, а не на их возникновение в результате катастрофы, такой как Потоп.

Христианская писательница Элен Уайт в книге «Патриархи и пророки» отмечает: «Когда Земля вышла из рук Творца, она была необычайно красива. Её украшали горы, холмы и равнины». Это подтверждает, что горы были сотворены одновременно с другими элементами природы.

2. «Глава 2, 3 и 4 Еноха описывают времена года — лето, осень и зиму. Однако эти сезоны стали проклятием земли лишь после потопа. Во второй главе упоминается дождь на земле, но до потопа дождя не было».

Тем не менее, Енох не говорит о своем времени. В первой главе (в русских переводах объединенной с 2 и 3) он описывает видение, данное ему Богом: «…которому были открыты Богом очи…». Он говорит об ангелах, небесных телах, общении с Богом, наказании нечестивых и награде праведных, после чего упоминает времена года. Енох не утверждает, что сезоны существовали в его эпоху, а лишь делится своими наблюдениями: «И наблюдал я…». Подобные наблюдения мы встречаем и в Откровении Иоанна.

3. «Глава шестая говорит о грехе ангелов. Этот грех совершили ангелы только во дни Иареда! И тогда они сошли на гору Ермон. Получается, что в небе не было восстания ангелов до времени Иареда?».

Это значит, что до этого момента восстания ангелов на небе не было. В русском переводе упоминается смешение ангелов с людьми во второй главе, а в английском — в седьмой. Енох, как сын Иареда, свидетельствует о событиях, произошедших после его рождения, т.е. во времена Иареда.

Согласно Библии, корень греха — Люцифер, ставший сатаной. Иисус упоминает это в Евангелии от Иоанна 8:44. Сатана был признан главным зачинщиком восстания на Небе, которое позже перешло на Землю. Он обвинил Бога в узурпации власти, объявил закон ненужным и стремился стать равным Богу. На Земле он убедил Еву, что повиновение Богу — это рабство, и что людям необходимо взять то, что, по его мнению, скрывает Бог, чтобы обрести свободу. Это стало началом разрушения Божьего царства.

С увеличением численности людей возникла необходимость подчинить их не только через послушание, но и на генетическом уровне. Смешение подразумевает внедрение своего ДНК в чужой организм, что является еще одним способом разрушения творения Божьего.

В книге Иова упоминается, что сатана имел доступ к Небу даже после своего изгнания. Это позволяло ему искушать ангелов, которые не последовали за ним. Предложение ангелов вступить в связь с женщинами стало еще одним ударом по Божьему творению.

Этот удар произошел не сразу на Небе, а позже, на Земле, когда человечество начало размножаться (Быт. 6:1; Енох. 2:1). Это событие не следует считать изначальным грехопадением, после которого ангелы были свергнуты с Неба.

4. «Глава седьмая — Рождение гигантов в размере три тысячи эллсов. В русском переводе указано три тысячи локтей, в английском — триста. В любом случае, это колоссальные размеры. Для сравнения, длина ковчега Ноя составляет триста локтей! Эти гиганты начали поедать животных и птиц, что привело к нечестию на земле.»

С размерами гигантов существует неясность. Даже если принять английский перевод с 300 локтями, при размере локтя в 40 см их рост составит 120 метров — слишком много. Необходимо учитывать, что величины, такие как локоть, варьировались в разные эпохи. Неизвестно, равен ли локоть времен Еноха локтю времен Христа и нашего времени. Кроме того, стоит сопоставить эфиопский текст с английским для точного понимания термина «локоть». Следует отметить, что найденные скелеты гигантов не превышали 10 метров в высоту.

Также в Библии есть много неясных текстов. Например, Иосиф «гадал» на чаше (Быт. 44:5), бегемот из книги Иова имеет хвост «как кедр» (Иов. 40:12), что ставит под сомнение его идентификацию. Почему это сильное животное, которое только Творец может контролировать? Какие звезды сражались с Сисарой? (Суд. 5:20). Или странный метод разведения скота Иаковым, который, несмотря на нелогичность, работал (Быт. 30:38 и далее).

Можно отметить несколько странных моментов в Писании, например, три года Исаии, проведенные голым в Иерусалиме, а также необычное движение Солнца, описанное в книге Иисуса Навина. Вопросы вызывают и аномальное движение тени по ступеням, и факт ожесточения сердца фараона Богом, и множество несбывшихся пророчеств о процветании Израиля. Это ставит под сомнение истинность пророков. Также стоит задуматься, зачем были изображения в храме, если Бог повелел их не делать. Можно продолжать перечислять подобные примеры. Разве не являются такие необъяснимые моменты свидетельством Божественности Писания? Нужно ли стремиться объяснить всё?